Медиатекаи президентӣ

«Пайғоми эҳё ба насли фардо - Ман ба Шумо сулҳ меорам»

 Чунин ном дошт ҳамоиши илмӣ – оммавие, ки қабл аз зуҳри имрӯз дар Китобхонаи миллӣ баргузор шуд. Ин ҳамоиш, ки ба Рӯзи Президенти Тоҷикитсон бахшида шуда буд, бо ташаббуси Шуъбаи тарғиб ва баргузории чорабиниҳои фарҳангӣ ва Медиатекаи Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон бо ширкати густардаи донишмандон, таҳлилгарон, рӯзноманигорон доир гардид.

 

Сулҳофаре аз табори каён

 Тоҷикон миёни дигар миллатҳои Осиёи Миёна ягона миллати дорои таърихи бою куҳан буда, ориёинажоданд. Фарҳанг ва тамаддуни ин миллат бою рангин буда, реша дар умқи таърих дорад. Ҳарчанд тоҷикон дар тўли таърих борҳо зери шиканҷа ва истисмори аҷнабиён қарор гирифта бошанд ҳам, ҳифзи фарҳангу маданият ва забони худро афзалтар аз ҷони худ донистаанд.

 Халқи дар тўли ҳазор сол аз ҳаққи давлатдорӣ бенасиб

Чанд тавсияи китобхонӣ

 Ҳамагӣ чанд рӯз пеш асареро бо номи “Чӣ гуна китоб бихонем?” муаррифӣ карда будем. Касоне ин матлаби хеле кутоҳро агар то ҳол нахонда бошанд, метавонанд ИН ҶО  ворид шаванд. Муаллифи ин асари боарзиш Мортимер Адлер ва Чарлз Ван Дорен буда, аз ҷониби  мутарҷими эронӣ Муҳаммад Саррофи Техронӣ аз забони англисӣ ба забони форсӣ тарҷума шудааст. Китоб аз форсӣ баргардон ва зери назари доктори илмҳои таърих, профессор Н.У.Ғаффорӣ чоп шудааст.

Аввалин бахши “Роҳнамо ба хотири сулҳи пойдор ва фардои нек – Андарзнома”

 Кормандони Медиатекаи Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон  дастурҳои библиографии “Ормони миллат: Роғун – бузургтарин сарбанди асри нав’’ ва қисмати якуми китоби “Роҳнамо ба хотири сулҳи пойдор ва фардои нек – Андарзнома”-ро, ки бозгўкунандаи талошҳои Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон баҳри расидан ба сулҳу суботи пойдор дар кишвар мебошад, ба

Ҷомеа, давлат, сиёсати хориҷӣ, амният...

 Ниёгони мо яке аз кўҳантарин тамаддунҳои ҷаҳониро офаридаанд, ки бар пойдевори «пиндори нек, гуфтори нек, ва кирдори нек» устувор буд. Гузашта аз ин, онҳо низоми мукаммали давлатдорию идоракунӣ, санъати асили меъморию шаҳрсозӣ, тарзи мутаммадину оқилонаи муносибати байни миллатҳо, эҳтироми озодии мазҳабу равияҳои гуногун ва риояи оинҳои мухталифи динӣ, инчунин ҷараёну мактабҳои гуногуни илмию фалсафиро ба мерос гузоштаанд. Тоҷикон дар фосилаи дарози таърих бо ҳусни тадбир, ақлу дониш ва хиради азалии худ дар корҳои давлатдорӣ нақшаи барҷаста бозида, бо фарҳанги оламшумул ва забони шево дар баробари нигоҳ дошта тавонистани ҳастии худ, дар рушди густариши тамаддуни ҷаҳони сахми арзанда гузоштаанд.

Бозор Собир: Есенинро бо шўру шавқ тарҷума мекунам

 Шоири ватансарои тоҷик Бозор Собир тўли нимаи дуввуми солҳои асри гузашта ашъори шоирони маъруфи хориҷиро аз қабили Абай, Ҷорҷ Байрон, Апполиннер Гийом, Пабло Неруда, Расул Ғамзатов, А.А. Пушкин, А.А. Фет, Сергей Есенин, Сергей Граховский, Семён Липкин, Хосе Рисал ва дигаронро тарҷума намудааст, ки дар адабиёти муосири тоҷик дар самти тарҷумаи бадеӣ намунаи беҳтарини тарҷумаҳо ба шумор мераванд. Таҳлилу баррасиҳои тарҷумаҳо нишон доданд, ки арзиши бадеии ин тарҷумаҳо аз ашъори худи Бозор Собир камтар набуда, шоир бо тарҷумаҳои худ дар адабиёти 

Страницы